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Espaço situado à entrada do dojo e reservado às pessoas que devem sair do dojo durante o zazen ou que têm problemas de saúde.
jap.: espírito ávido
Espectro esfomeado, estado de espírito ávido, consumidor de desejos insaciáveis de alimentos, de prazeres, de riquezas, de poder.
Pássaro mítico muitas vezes representado sobre forma híbrida, meio-humano, meio ave de rapina.
Gesto de reverência, mãos juntas, palma contra palma, a uma dezena de centímetros da cara, os antebraços horizontais. Ver mudra.
Tai Sei Bukkyo Dai Ichi Dojo, principal dojo Soto do Ocidente para o ensinameno de Buda
Principal templo zen da Europa fundado por Mestre Deshimaru no Vale de Loire,
A vida quotidiana é a verdade
Primeiro dos 95 capítulos do Shobogenzo de Dogen. Este texto difícil resume o pensamento do conjunto da obra.
Sopa de arroz integral e de legumes que os monges zen comem tradicionalmente depois do primeiro zazen da manhã.
Hsüan-sha Shih-pei, 835-908
Patriarca chinês, filho de um pescador, de quem dizem que não socorreu o seu pai, caído à água, para quebrar o seu karma de pescador. Mais tarde, obteve o satori quando o seu dedo grande do pé bateu numa pedra. Foi ele que respondeu um dia ao seu mestre Seppo: «Bodhidharma não veio à China e o segundo patriarca não foi à Índia.»
jap.: go: cinco; i: princípio
Os cinco graus da iluminação. Formulados pelos mestres Tozan e Sozan, os go i designam os diferentes tipos de relação mútua entre sho (absoluto, essencial, unidade) e hen (relativo, fenomenal, multiplicidade).
Responsável pelo ensinamento no dojo. Na Eu- ropa designa o dirigente de uma sesshin.
Dito também Konin, Hun-jen, 601-674
Quinto patriarca chinês, sucessor de Doshin e mestre de Eno.
Sutra das refeições, por vezes também designado pelas suas primeiras palavras: Bussho Kapila.
jap.: gyo: praticar; ji: continuar
A continuação da prática. Abreviação de gyo ju za ga (andando, em pé, sentado, deitado). O zen tem de ser praticado em todas as ocasiões da vida quotidiana.
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