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jap.: templo da paz eterna
Um dos dois principais templos do zen Soto no Japão, com Sojiji. Fundado por Dogen em 1244, numa região montanhosa, perto de Fukui.
1141-1214
Mestre japonês que introduziu o zen Rinzai no seu país depois de uma viagem à China, alguns decénios antes de Dogen transmir por sua vez o zen Soto.
1198-1280
Discípulo e secretário de Dogen. Os seus apontamentos tornaram possível a redacção do Shobogenzo. Autor do Komyozo zanmai.
Hui-k’o, 487-593
Segundo patriarca chinês. Segundo a lenda, terá passado vários dias em frente da gruta de Bodhidharma, na neve, antes que este o aceitasse como discípulo. E para provar a sua determinação terá cortado o braço esquerdo. Quando Bodhidharma quis testar os seus discípulos sobre a sua compreensão do zen, três deles deram-lhe explicações muito sábias mas Eka, fez sampai em silêncio diante dele.
Dedicatória duma cerimónia. Dentro do dojo, o Gojushichi Butsu (lista de 61 budas patriarcas) ou um dos seus resumos (por vezes chamado Grande eko é cantado de manhã enquanto que o Fueko (Pequeno eko) é cantado à noite.
Hui-neng, 638-713
Sexto patriarca chinês. Eno e seus discípulos - Seigen, Nangaku, Yoka - abriram a «Idade de ouro» do chan. Eno dá ao chan até aqui fortemente impregnado do budismo indiano, o seu rosto especificamente chinês. Pode assim ser considerado, tal como Bodhidharma, pai do chan. Os seus discípulos Seigen e Nangaku estão na origem das linhas que darão as escolas Soto e Rinzai. Eno é o autor do Sutra do estrado.
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